作者:[美]欧文·M.柯匹 [美]卡尔·科恩 [加]维克多·罗迪奇出版社:中国人民大学出版社出版时间:2022年11月 内容简介
本书是当今逻辑教科书的标准范本，是清晰性与准确性的典范，它能够使学生理解、把握并应用古典三段论逻辑和更为强有力的现代符号逻辑技术。书中所选用的有关政治、哲学、科学及多领域当代论争的鲜活的论证实例，展示了许多严肃的学者和思想家在解决实际问题的过程中对逻辑原理的应用，使逻辑学习既内容充盈又富有生活气息。
作者简介
欧文· M .柯匹（ Irving M . Copi ,1917-2002)，美国著名逻辑教育家，曾先后执教于美国伊利诺伊大学、密歇根大学、普林斯顿大学和夏威夷大学。除本书外，其代表性作品还有：《符号逻辑》( Symbolic Logic ,1954),《逻辑类型论》( The Theory of Logical Types ,1971),《当代哲学逻辑》( Contemporary Philosophical Logic ,1978),《非形式逻辑》( Informal Logic ,1992)。
卡尔·科恩（ Carl Cohen )，美国密歇根大学逻辑学与政治哲学教授。除本书外，其代表性作品还有：《论民主》( Democracy ,1962),《地球隐秘：人类未解之谜》( Earth ‘’ s Hidden Mysteries : Accounts of Mankind ‘’ s Unsolved Puzzles ,1974),《反歧视行动与种族优选之辩》( Afirmative Action and Racial Preference : A Debate ,2003),《原则的冲突》( A Conflict of Principles ,2014)。
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目 录
前 言
极简逻辑史
部分 逻辑与语言
A篇 推理
第1章 逻辑学的基本概念
1.1 什么是逻辑学
1.2 命题与论证
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前 言
逻辑学有时被定义为关于思维法则（the laws of thought）的科学，这是不准确的。作为一种过程的思维（thinking），是心理学所研究的对象。如果“思想”指谓人的心灵中出现的任何过程，那么并非所有思想都是逻辑学家所研究的对象。譬如，一个人可以不做任何推理（reasoning）而想到1至10中的某个数字，也可以对任何数字拥有记忆、想象、自由联想或挑选等心理过程。所有推理都是思维，但并非所有思维都是推理。那些描述心灵运动的法则是心理学法则，而不是逻辑学法则。以这种方式定义逻辑学是过于宽泛的。
逻辑学也被称为关于推理的科学。这比上面定义要好，但推理也是一种产生推论（inference）的思维过程，即结论从前提中推导出来的过程。这个过程是相当复杂的，具有试错法所刻画的特征，偶尔也会有顿悟的闪现。逻辑学家不关心人的心灵用这类方式达到结论的推理过程，他们只关心这个被完成的推理过程的正确性，即结论是否可从前提中必然地推出。
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