01
1839年夏天，梭罗和哥哥驾着自制的小船在河上泛舟两周。
1842年，哥哥病逝，为悼念亡兄，梭罗写下《河上一周》。
在这本书里，梭罗将两周旅程缩为一周，一天一个章节，描写他观察到的花鸟虫鱼、高山河流，以及对于宗教、诗歌和历史等话题的思考。
在大自然中，梭罗试图摆脱凡俗的纷扰，超越时间的界限，寻觅内心的安宁。
02
失去“被狐狸骗”的能力，对我们意味着什么？
在过去与未来之间，我们生活的历史世界又发生了什么变化？
过去，日本凡有狐狸栖居的地方，必然流传着许多“狐狸骗人”的故事。除了狐狸，偶尔也会出现狸猫、貉、黄鼠狼等戏弄人的逸话。然而以1965年为界，此类故事突然在全国上下销声匿迹了。这是为什么呢？
当然很多人会问：“人被狐狸骗的故事都是真的吗？”而我的回答是，这些故事是否属实并不重要，唯有探寻“人为何不再被狐狸骗了”，才能得知更多真相。
日本人会被狐狸骗的时代究竟是什么样的？那时的人拥有怎样的精神世界，又是如何在与自然的交流中度日？当身处现代的我们使用“被狐狸骗”一词来形容人的精神世界时，只会让人觉得怪异。但过去的人生活在与现代完全迥异的精神世界里。对他们而言，那是亲身体验、真切感受到的历史。在不断拷问“为何不再被狐狸骗了”的过程中，必然要涉及往日的自然与人类的历史、村落的历史、人与自然的交流史，并深入民众的精神史。由此，必须从一般的历史学出发，重新捕捉那些“看不见的历史”。
1965年左右发生的自然与人类的革命究竟是什么？而这个问题的答案，也许会告诉我们某段历史的真相。
03
技术革命和互联网的深入发展，让个体价值凸显，创业经济时代正在来临。靠出卖工作时间来获取收入，不但低效，而且存在巨大风险。
如果你以为未来找一份安身立命的工作并非难事，那你就大错特错了。这个世界，正在以一种前所未有的速度，淘汰大多数人。你只有一个选择，成为少数人。
财富自由的本质是：快速创造无需持续直接干预，也可以持续增长的资产。而本书提供了一套“在两极化的世界里，成为少数人，获得财富自由”的解决方案：
学历的价值将越来越低，综合跨界性人才更有机会胜出；
曾经安全的工作，如今存在极大风险，曾经存在风险的工作，如今却变得安全；
靠投入工作时间来获取收入是绝对不行的；
所谓自由就是能够调动自我全部能量、做出非凡工作的自由……
泰勒·皮尔逊通过对过去700年经济和职业发展的研究以及对全球数百位企业家的访问，撰写了《未来工作》。他发现，在职业的发展过程中，缺乏变化的系统普遍存在隐蔽风险。曾经安全的工作，如今存在极大风险；曾经存在风险的工作，如今却变得安全。这种变革将颠覆传统工作的定义，无法深入理解这一变革的人会陷入“工作时间更久，但收入更少”的恶性循环，这就是“大多数人”的盲区：他们在无意识中妨碍自己的发展、降低对自己的期望值，习惯性忽视隐蔽风险，无法认识工作性质的改变，与成功失之交臂。所以，他提出了“90天规划模板”和“未来工作体系”，帮助人们客观评估个人习惯和行为，改变思维模式，找到无需持续直接干预的持续增长资产，实现财务自由。
情绪波动大，一点就着？
常常犹豫退缩，陷入自我怀疑？
总是在意他人的眼光，对他人评价敏感？
我们都希望拥有更稳定的内核，处变不惊，情绪稳定。
在本书中，心理学家刘翔平教授指出，内核稳定的基础是拥有健康的自尊和他尊。
自尊，即相信“我是好的”；他尊，即相信“他人觉得我是好的”，以及相信“他人也是好的”。
近年来，自尊成为一个流行的心理学概念，但刘翔平教授结合前沿的心理学研究和思考，以及中国文化和社会现实，揭示了只有自尊是不够的，我们需要同时建立起健康的他尊。
书中对自尊和他尊是什么、从哪里来进行了深入的阐述，进而分别讨论了如何走出低自尊的自我脆弱，以及如何应对低他尊的人际关系苦恼，帮助读者塑造更健康的自尊和他尊，从而拥有稳定的内核。
05
● 人类大脑中的每个概念都源于多年来不知不觉中形成的一长串类比，这些类比赋予每个概念生命，我们在一生中不断充实这些概念。大脑无时无刻都在作类比。类比，就是思考之源和思维之火。
●我们的大脑是如何工作的？所谓的类比到底是什么?我们是怎么在截然不同的情景间建立起联系的？类比在学习的过程中发挥着怎样的作用？在爱因斯坦发现相对论的过程中，类比又扮演着怎样的角色？
