珍·罗伯兹（Jane Roberts，1929.5.8—1984.9.5），美国作家、诗人、灵媒，与一个自称“赛斯”的能量人格通灵。她出版的书以“赛斯资料”闻名于世，奠定了她在超自然现象领域的杰出地位。
《赛斯资料》是一个由简·罗布兹和她的丈夫罗布特·布兹提供的一系列在出神状态中经由一个被称为赛斯的实体传授而来的哲学体系。这些资料的来源比起它们的涉及范围而言远非重要。它具有逻辑的连贯性，并且对其有效性的证明正随着百万人的阅读并将它们在其生活中的运用而与日俱增。在我们目前全球紧张和意识形态冲突的时代，对我们的处境会有所帮助而给我们以希望。从1963年到1984年赛斯经由简传授了将近二十卷的赛斯资料
赛斯:“我被派来帮助你们，世代以来也有其他人被派来帮助你们，因为当你们发展了，你们也会形成新的维度而去帮助他人。(对罗布特)我在这间房间里尽管你们并不能将我放置于任何东西里面。你们其实也和我一样不具形体，只不过是拥有一件你们称为自己身体的运载工具罢了。我来这儿就象从时空的一个窟隆中冒出来一样。你们所谓的感觉和情感正是联系我们的纽带。
“好了，自身其实并无限制和分隔。你们确实可以依赖于你们自身那些看来无意识的部分,你们身体内那些看来无意识的部分，从食物、分子、空气中汲取能量来形成你们的身体。这些之所以发生，是因为你们存在的内在部分自发、快乐、自由的运作。而这之所以可能，是因为你们内在的自我相信你们，尽管时常你们并不相信他们。你自认为是你自身的那个你，永远也不会消亡
“你外在的经验中没有一件不是源于你自己。与别人的互动确实发生，但它们都由你的思想、感觉、态度和情感吸引而来。用你们的话来说，这适用于物质生活的以前、期间和过后。在一种最奇迹般的方式中你被赋予了创造你经验的礼物。
“在你物质的存在中你在学习如何处理你能获得的用之不竭的能量。你们的一些感情和思想被转译为物体。这些存在于你们称为空间的媒质中。另外一些则被转译为事件存在于你们称之为时间的媒质中。时间和空间的概念都是幻象。它们只存在于物质感官的领域。因为你是存有的一部分，所以，你给自己目前生活的这一生，当你是物质，当你还是肉身的时候，你也是自然的一部分，并没有与之分离，你不能力争在自然之上，而同时又还是你自己
“我知道在我自己后面还有一个又一个自我。而那自我告诉你们在人类的实在和经验后面有一个不能用语言道出，或者转译为人类的表述的实在。
实在没有开始和结束。希望，非常希望你们用你们对时间的理解对我所说的意思有所瞥见。确实有个正在扩展中的宇宙，而它是在永恒的现在被形成。在我的书中我将尽我所能地说明那些教导，然而你们有些人还是不能理解。你形成了你们自己的实在。那的确在运作，并且是真实的，无论你是否能理解，或者在乎去理解，去进入这些其他的领域。
对你们那些确实愿意陪伴我的人，我保证你们有一个历险，一个意识创造性的改变以及用你们的话说来超越于你们目前所知的经验。你是否认为内在的世界并不和外在的世界一样丰富，甚至更丰富、更有效?你是否认为只有一种意识?
你们的世界是由大量的不可预测的意识所形成。从中你们形成了自己对什么是重要的以及你们是什么的想法……你必须停止以通常的眼光来看待发展。生怕落后于你的周遭相识是非常有害的，而当你开始担心怎样一种自我(或意识)比其他的类型更高级时情况就不同了。
What's in a Name?
名字包含什么?
From the ESP class session for April 17, 1973摘录自 1973年4月1日的超感官知觉课程
“所以我问你:'你们每个人的名字是什么?’我的名字是无名。我没有名字我向你们给出赛斯这个名字是因为它是一个名字而你们需要名字。你们给你们自己以名字……，因为你们相信它们是重要的。
“你们的存在是无名的。它并不是无声，但它确实是无名。你们所携带的名字是你们向其附着形象的结构……你们是什么并不能被表达，没有任何字母能包容，然而你们现在需要字词、名称和对象。你们需要能歌手你们，你们是什么的魔法
“你们相信除非我有名字否则你们就无法向我说话，所以我是赛斯……从我们最早的课时起我就告诉鲁勃特他可以叫我赛斯。我从来没有说过'我的名字是赛斯(而是'我叫自己是赛斯’--我强调)，因为我是无名的。我有太多的身份而不能被附着于一个名字上。
Seth Quotes Chapter 2 赛斯名言 第二章
你形成了你自己的实在
A。按照赛斯所说我们创造了我们自己的实在一实实在在地一通过我们所怀着的信念。这一生只是我们在不同的时间和地点所生活的种种不同的人生的其中之一这些我们所面临的经验一不论是快乐还是悲伤一都不比一个梦更加真实，它们出现在我们生活中的目的是作为教育的手段来验证我们行动所会带来的后果。因为宇宙的本质是爱，所以我们是安全的，并在现在和将来永远都会得到爱护。我们不停地得到关于实在和我们个人生活本质的信息，但我们必须用我们的意识心去评价这些信息而后作决定。最后，可能也是最重要的就是没有什么权威是凌驾于每个人的基本自我之上的:赛斯的话只是试图在我们忽略了来自内在的信息时向我们提供知识。
B。我们是居住在许多领域永远生存的多维存在:不断发展成为更加富有创造性和更完满的个体。
C。宇宙是具有善良意图的;罪恶和破坏并不存在，除非是作为剧情的特意安排，在我们感官世界所展现的恶的迹象是为了让我们知道我们所持的信念的后果，但人类会从那种悲惨的境遇中觉醒就象是从一个恶梦中一样。
D。通过承认和认同，在可能的时候，跟随我们的冲动，我们会发现我们生活的目标并学会如何采取行动才能使我们自己和整个世界都受益。
E。在一个人内在自我的引领之上不存在更高的权威。赛斯的话只是试图向我们提供当我们面对我们心灵时所忽略的知识。实体才是基本的自我，它永不消亡、无有感官的形体，而个人是整个自我中设法用物质的形式去表现的部分。欲念、希望和期待控制了所有的行动，它们是全部实在的基础。你创造了你自己的实在，无一例外。
赛斯:“你按照你的信念和期待去创造自己的实在，所以你得小心仔细地检查如果你对你世界的某些方面不满意，那就检查一下你的期待吧。它们。
“要意识到你感官的经验和环境是你信念的物质具体化。如果你在你所碰到的人的身上发现健康的生气和活力、有效的工作、富足、脸上充满笑容，那你可以当然地认为你的信念是有益的。如果你看到一个美好的世界、人们喜欢你，再次告诉你自己，你的信念是有益的。但如果你发现自己的健康很糟糕、缺乏有意义的工作、缺乏富足、世界充满不幸和罪恶，那你可以假定你的信念有所缺陷而开始检验它们。
“你的世界忠实地按照你的思想而形成……如果你对一件事情给自己想积极的建议，那你就给自己捎去了积极用途的弹药。你必须学会将负面的思想和景象用正面的来替代的方式来抹去它。
“你形成了自己的实在。但在形成你实在的同时你改变了其他你并不知道的实在。这喜悦、挑战、责任和创造性是属于你的。我没有其他的讯息能给你，你也一样。你们每个人都是经由你们自己的个性而经历的一切全有，你们的肉体是它的变形。
“你必须时常告诉自己:我只对建设性的建议作出反应。这给你积极的弹药来抵制你自己和他人的负面的思想。
“一个负面的思想，如果没有被根除，基本上无疑会导致一个负面的情境。对你自己说:那已经过去。现在在这崭新的时刻，在当下，我已准备好开始向好的方面转变。
“压制负面的思想，比如恐惧、愤怒或仇恨是没有用的。它们应当被认出、面对和替代。当感到仇恨时认出它，并意识到仇恨可以被去除。原初的认出是必需的，然后你必需想象自己，从想上去除仇恨并用一个积极的感情取代它。
“你必须观察用你想象所描绘出的画面。在任何指定时刻你生活的环境和处境都是你自己内在期待的直接结果。如果你想象悲惨的境况、生病的健康状况、极度的孤独，这些会自动地物质化，因为这些思想自己会导致给它们物质实在的境况。如果你愿意拥有良好的健康状况，你就必须和你恐惧地想象疾病一样想象，生动地想象它。
“你创造了你自己的困难。这对每一个人来说都是真切的。内在的心理状态被向外投射，获得物质的实在一而不论是什么心理状态……你不能超越你的态度，因为它们会形成你所看见的世界的本质。如果要有所改变，它们必须是心智或心灵上的。这些会在你的环境中反映出来。负面、不信任、恐惧或卑劣的态度对任何人来说都会伤害自身。
“运用自由意志，你已把物质世界变得与它本来应有的大相径庭。你让自我过分发展和专业化。你们在此要解决困难和挑战，但你一直都清楚你自己内在的实在和你非物质的存在。从大的范围来讲你们已与此失去了联系。你们那么集中关注于你物质的实在以致它成为你所知的唯一的实在。
在一堂 ESP课上有一个关于“运用动物来预测地震的可能性以及人们是否会感到他们应当从地震中逃离”的讨论。
赛斯:“动物们撤离了!在我听来那就象良知一般。好好去悟吧!…在疯狂的混乱中你确实制造了你自己的实在。我承认那听起来太简单了，但你如果不想赶上地震你就不会赶上，一个人如果没有决定要死他就不会死。要么你制造了你自己的实在，要么就不是。而如果你不是，那么你到处都是一个受害者，而这宇宙看来一定是个没有理由的机械结构。以致你所看到的你身体的神奇画面也来自偶然的创造，出自某些宇宙的偶然性它才获得如此不可思议的复杂性。而如此形成的的美丽的身体除了是作为牺牲品之外毫无理由。这是形成你自己实在的二择其一诏另外一个选择。你不能在两者之间有什么折衷。要么你有一个有理由的宇宙，
么就没有理由。在一个有理由的宇宙中不存在受害者。要么每一件事都有理由，要么没有一件事有理由，所以，你选一边吧!
Seth Quotes Chapter 3 赛斯名言 第三章
心灵
赛斯:“你的心灵并不是在昨天诞生的，而是在你们所有的计量时间的开始之前。用你们的话来说，你是它最近的添加。你与整个的心灵分离，而不知道你更大的部分。你拥有你与生俱来的个性特征是有理由的。你内在的自我选择了他们。内在的自我甚至现在也能对它们中的许多加以改变。你的出生并不是没有来历的。你的个体性始终潜藏在你的心灵里。
“你之所以为你的模式首先被写在你的心灵里，然后再忠实地被解码到你的基因和染色体中。你的你以肉体的形式表现出来，但它首先来自肉体之外、超越肉体的心灵。在你所知的实在之外你还对其他的实在觉醒和参与，就象你的心灵通过你来表现它自己一样。你是你自己和你灵魂的一个肉体的生动画面。你将你所认为的你是什么用肉体的形式向外投射出来。
“与其把你的心灵想作是你所拥有的某样东西，还不如把它想作你所是的。你时常认为心灵是某件属于你的已经完成的东西而不是你。事实上心灵是你内在自我中最亲密、有力的部分，它一直在变化和成长。你的心灵是生动、敏感、好奇并在一种演化的状态中。你心灵的那部分居住于超越物质层面的另外的维度。你心灵的那部分是在任何宇宙中所知的具有最高动机、最高能量、最具潜能的意识单位。你的心灵，你所是的心灵，你身为其一部分的心灵比你所能想象的任何现象还要远具创造性和神奇性。你心灵所具有的智慧、知识、信息和力量比你所能有意识知道的还要多。
“心灵并不是什么在死亡之前等待你的什么事，它也不是什么你必须拯救和赎你不能失去它。它是不可毁灭的。心灵的完善并不依赖于它所到回的什么东西。但达的任何环节，无论是精神性的还是其它。你所自知的人格，你自认的你最宝贵最独特的那部分，永远不会被破坏和失去。如果你对你的心灵持有一种受到局限的观念，那你就不能利用你所具有的它的许多能力，并在某种程度上切断了你自己存在和创造性的源泉。心灵的能力会继续运作，但但经常是不顾你的信念而不与你的有意识合作。
“你内在的自我知道它与心灵的关系。你认为你主要通过五官来觉察，然而只要你放宽一点你对实在的我性理念，你就会发现自己正在相当乐意地接收来自你心灵部分的非物质形式存在的信息。
“一旦你真正明白了你心灵的本质，你就能开始有意识地汲取它伟大的能量力量和见地。这样你对于你本性的理念就会改变和扩展，因为你会去除你成长的局限。美妙的结果将被小到你体内最小的细胞感觉到而这会影响你生活中看来最凡俗的事件。
“你诞生在一种高贵的状态中。你不可能离开它。你会在一种高贵的状态中死去无论有没有-些特殊的词句向你诉说，或者水或油酒在你的头上。你和动物以及其他的生物一样享有这种祝福。你不能从高贵中遁去，也不能被剥夺。你能忽陈它，你能报有使你对它的在在它自的信合。但你仍然是高贵的，只是不能觉
“如果你相信自己只是一个生活在时空界限内的有形的生物，那你就低估自己了……你是一个独特的个体。你形成你物质的环境。你是一切全有的一部分。你无处不存在着创造性。
Seth Quotes Chapter 4 赛斯名言 第四章
意识
赛斯:“身份和意识远较你们地球形成为先……意识是物质背后的动力，它除了形成物质的实在外还形成其他许多实在……你们用太多的能量在物质的生产制造上以致你们除了觉察自己的实在之外无力去觉察其他实在。
“物质事件是当基本经验来到你们三维系统中时所采用的形状。你的梦、思想、期望、信念和情感确实被转化为物质事件。
“你体内的每一根神经和纤维都具有一个看不见的意图。神经冲动着想旅行到体外，沿着不可见的通道，就象它们在体内旅行的样子差不多。
“这些通道是心灵感应的思想、冲动和欲望的载体，包含了将任何思想或想像转译为物质现实，改变似乎是客观事件所需的所有密码。
“这种心灵感应不断在一种自动或下意识的层面上运作，提供对备份知觉数据的沟通。心灵感应是使物质宇宙保持位置的黏合剂，那样你才能够对物体的存在和属性达成共同的看法。
“意识心于是便被期待着去单独表现，就是说去忽略它也能够获得的高度直觉的内在信息。它被假定并不知道这种资料。然而任何个人都非常明白直觉的预感灵感、预知的信息或千里眼般获得的材料经常会上升为有意识的知识。通常它会被忽略而放在一边因为你被教导意识心不应把这些无意义的事当真。然而无论怎样你的意识心意欲洞察外在的世界和内在的世界。意识心是心灵表达为有形物质的媒介。
“你必须放弃你所有的关于你无意识活动所有令人讨厌性质的想法。你必须学会相信你的存有的善良。否则你就不会去探索你自己存在的这些其他状态。
“当你相信自己，你就会相信你自己梦的解释一所有这些会导致你更大的自我了解。你就会更加清楚你对善和恶的信念，你也就不再需要将你被压抑的东西用夸张的样式投射到别人身上。
“很多人并不需要听我这些话，因为他们聆听橡树的声音和小鸟的鸣叫，他们聆听他们自己存有的声音。因为你们不去聆听自己心灵的声音所以我才在这儿拙劣地模仿。当你意识到那些生命力、坚强和快乐是你自己的，它们是从你自己的存有源泉中涌出;当你意识到并不需要我来保护你们，因为并没有任何东西你需要防卫。那时我也就不再需要了，我也乐于这样。
“现在你能参与到一种新的探索中来，在其中人类的文明和组织将改变他们的进程，反映出它美好的意图和理想。你能这样做只要你个人所采取的每一步骤都和你希望完成的目标完美相合。你将负责采用最理想的方法。如果你这样做，你的生活就会自动被赋予欣喜、自然的风味和创造性，而那些特性将会在社会、政治、经济和科学领域反映出来。比起这种努力本身的价值，这更是一个挑战……我祝你们每个人在那投入中成功。
Seth Quotes Chapter 5 赛斯名声 第五章
善/恶
“你生来就有一种内建的对自己善良的认知。你生来就有一种对你在宇宙赛斯:中的正确性的内在认知……你们是个合作和充满爱心的物种。你们的误解、犯罪你们的暴行，尽管是那么真切，却很少是出于恶的意图去犯的，而是由于对善的本质以及如何将它们变为现实的方式的误解造成的。
“你在对待你自己、你的身体和生活时存在着某些倾向，一些心智上的定势。其中许多直接或间接地与古老的神化和你们先父的信仰有关。举例来说你们对善和恶的理念是非常重要的。(停顿。)你们很少有人能够逃避将价值判断放在在这些领域中。如果你认为疾病是一种道德上的缺陷，那你就轻易地将一种并不需要的品质加在任何疾病的状态中。
“这种判断是简单化的，忽略了人类动机和经验的巨大范围。如果你固执地认为上帝只创造善，那么任何物质上的缺陷和不足、疾病或畸形就变得与你的信念冲突，威胁它并使你愤怒和怨恨。
“那么科学的信念告诉你们你们整个的世界是偶然地发生的。你们整个的信仰告诉你们人是有罪的……一种总体的恐惧和怀疑于是便产生了，生活也太频繁地被剥夺了它英雄般的品质。
“只要你还相信人的基本的罪恶，你就必然向自己投射巨大的惩罚。你也就必然会看到你的世界被毁灭，就象你让先知们告诉你的那样，他们确实这样告诉你，因为他们是从你们对自己罪恶理念的信仰出发来诉说的。
“注意，并不存在什么大劫难除非你们相信你们是如此罪恶以致作为一个种族你们必须惩罚你们自己。但总有一些象我这样仁慈的老精灵会告诉你们，尽管你们很坏，但你们坏得是那么完善，绝对地美妙，并没有什么会来摧毁你们除非，你们确信如此。但即便那样，也只有那些如此相信的人才会参与到那种可能性中
“当先知们宣告不幸时他们说的是真的。当他们从一种信仰不幸的框架中来宣告是事情就是这样。但那种框架只是从对邪恶的信仰中获得力量的可能性中的一种而先知们感到了那种信仰，并害怕地为那种信仰所驱使，绘制了驻存在那些认为自己该下地狱的人的心灵里的可悲画面。
“你们的族类有其他可以采取的方向，我将试图我你们指明。如果你们采取了那种方向，那么用你们的话来说将会诞生一种新的物种，一种明白它所受到祝福的生物身份、明白它的精神性、不会掠夺它的星球、有目的地创造一个明智的的上帝所愿意创造的世界、这个上帝并不需要天堂或地狱!
“相当简单地，一个只相信善而不相信恶的信念可能在你们看来非常不现实但无论如何，这种信念是你们所能获得的最好的保证，无论是在物质生活中还是以后。它可能会触怒你的智力，你物质感官的证据也会叫它是不真实的，然而只相信善而不相信恶实际上是非常现实的。
“你们的信念产生情绪。将感情放在有意识的思想之上是蛮时髦的，这种理念是情感比有意识的推理更加基本和自然。这两者者实际上是走在一起的，但你有意识的思考很大程度上决定了你的情感，而不是相反。你的信念产生了它所蕴含的适当的情感。
人类必须学会懂得个人的价值。人类也将学会懂得它对其他物种的依靠性，并开始去拿捏它在物质实在的框架中所扮演的角色。注意:在这时候有些人会重新投胎只是来帮助你们了解。他们逼迫问题、强化危机，因为你们还有时间来改变你们的道路。你们正在着手处理两个主要的疑难，两者都牵涉到个人的神圣性和个人与他人乃至所有物质导向的意识的关系。
“战争的问题迟早会让你们明白当你们杀了另一个人，基本上来说你会最终也杀了你自己。人口过度膨胀的问题会让你们明白如果你不关爱你所居住的环境，那么它将不再负担你们-一你们将不配再享有它。你们将看到你们将不再毁灭这个星球。不再毁灭花和鸟、稻谷和动物。如果你们不再配得上它们，它们会来毁灭你们。你们在所参照的框架中为自己设置了难题。只有当你们确实看到将你们自己与之割裂开的危险时你们才会了解你们在自然的框架中所处的位置。你们并不能毁灭意识。你们不能消灭甚至是一片树叶的意识，但在你们的背景中，如果这个难题没有解决，这些就会从你们的经验中消失。
“危机是一种治疗……你们现在正需要它，在你们的族类进发到其他物质实在的旅程之前。你们必须在旅行到其他的世界之前，在你们的后院中接受这些教训为此之故，你们把危机带来而你们会从中学习。
“如果你对并不是你自己的实在感到如此害怕;如果你承担你实在中并不存在的悲剧，你这时削弱了你的位置，而你还认为自己还在帮助别人。你必须基于你的力量运作，而非你的弱点。当你站在坚固的海岸上，你能伸手去救助处于流沙里的人。你不能通过跳进流沙的方式来帮助他，因为显然你们俩都会沉没，他也不会感谢你。按照自己的力量来组织你的实在。按照你的乐趣、梦想，按照你的希望来组织自己的实在，那么你才能帮助那些按照自己的恐惧来组织自己实在的人。
Seth Quotes Chapter 6 赛斯名言 第六章
对命运的评论
“如果你接受赛斯:了那些最轻微、最细小、最无关紧要的意外事件的可能性，那你确实是打开了个潘朵拉的盒子，因为从逻辑上来讲并不存在即便是最微小的意外，而只有一个在其中意外并不是例外而只是规律的宇宙。因而，一个宇宙在其中，按照逻辑，你的意识看来会是个没有理由和原因的，会永远消失成为非存在的，确实，它们是从非存在里来的一个由原子和分子的偶然结合。-日你接受了这个理念，那么你要知道如果你足够完全地按照你的思想，你必须接受这样的观点，那就是宇宙是由随机的偶然事件组成，在其中你受任何的偶然事件摆布，在其中心智和目标变得毫无意义，在其中你受所有随机发生的事件摆布，比如象毫无理由、原因，仅仅是即兴发生地遭遇洪水和地震。
“注意，人们经常从他们所知的与自然的搏斗的他们个人的灾害一自然灾害一中生还，比如象暴雨、洪水和地震。但这并没有偶然，在另外的层次上他们选择了他们的环境，无论他们意识到与否，通过他们有意识的信念。
“如果你相信你所居住的是这样一种宇宙，那么它的确是一个悲惨和宿命的宇宙。在这样的宇宙中个人毫无希望回到他所来自的非存在，个人丝毫不能控制他的命运，会在任何当口被他所丝毫无法求助的随机的命运所席卷。
“所有这些都能被联系到日常的生活。每当你因为头痛而想你为什么会头痛;或你因为碰巧在特定的时间和特定的场合而撞到一扇门或遇到什么意外;每当你觉得自己无能为力时你就认为你对偶然事件的发生无法控制。唯一的答案是去认识到你形成了自己的物质事件，从个人到群体。就象我曾经说了又说的，你形成了你所知的物质实在。
Seth Quotes Chapter 7 赛斯名言 第七章
和平
赛斯“你们的文明处在可悲的困境中-一不是因为你们允许有个人的自发性或自我实现，而是因为你们拒绝它，并且你们是依据这个前提来建立制度的。
“你们认为如果让人的自然天性单独运作它会破坏文明。那么究竟是什么使得文明开始，如果不是人的自然天性?什么使得允许人们联合的合作开始，即便在最原始的部落中，如果不是人的自然天性?
“如果你们学着去相信自己的存在，那么你们就能相信你们的制度和文明。你们将自发性等同于不负责任，纵情于自己喜欢做的事等同于罪恶。如果你完全将自己托付给自己，那么从你存在的天堂中究竟能越出什么好东西呢?
“相信你们自己并不会使得这个世界处于悲惨的困境中，恰恰相反才会。你们的社会制度被设置成来阻拦个体而不是允许个人自然地发展。
“我来此因为这是一种乐趣。当我来时我充满了快乐。我来这儿并不是因为我觉得我对你们的存在或福祉有任何巨大的责任。如果我把自己设置成与你们自己个体存在的天生智慧相违背，或者在我无形的肩膀上担负起巨大的特权或你们行为和命运的快乐的责任，那我变成什么人了?
“没有任何事比把这个世界变得更好的欲望更加刺激和更值得去实现。那的确是每一个的使命……单单冥想、或在自己脑海中想象一些意欲达成的目标是不够的如果你害怕依照你冥想或想象而给出的冲动采取行动的话。
“冥想后一定要采取行动--真正的冥想就是行动……它将进攻性的能量向外发送成为和平的思想和感情。所以你们对进攻性的看法是完全错误的。进攻就是行动，和平的思想向外辐射时带有进攻、快乐和生命力。
“如果你不喜欢你世界的状态，必须改变的是你自己，从个人到群体。这是改变发生作用的唯一方式。
“你们生活和你们世界的责任确实是你们的……你形成了你自己的梦并且你形成了你自己的物质实在。这世界是……你所形成的内在自我的物质具体化。
“你必须尊重你自己，看到你自己之内的永生的精神。你必须尊重所有其他的个人，因为每个人都有这种生命力的火花。
“不要陷入恰恰引导你们进入你们所害怕的世界的老路上去。一个人如果恨，那他必定会将恨向外反映出来使它变为现实，个人如果爱，那他必定会将爱向外反映出来使它变为现实。
“人类是这样一个阶段，各种不同形式的意识旅行其中……它是给浮现出来的意识的一个训练系统……你们必须首先学会处理能量，看清思想和情感物质具体化后的结果。
“为了追求某种目标，你们假装他们并不存在。注意，无论如何，你们人类的全球处境需要你们对一些古老艺术有新的认知。这些能够帮助你们再次明白那些形成你们私人和群体世界的内在理想化。这些艺术如果未经实践，还一直潜藏着，不拿到你们世界外在的框架中是没用的。要运用这些艺术你们必须知道在你们所知的世界背后，靠着你们所熟知的意识焦点旁边有另外一个世界、另外同样合法有效的焦点。
Seth Quotes Chapter 8 赛斯名言 第八章
存有的目的
赛斯说：“你们的精神将它加入肉体，通过肉体去经验一个具有难以置信的丰裕的世界，去帮助创造一个具有颜色和形式的实在的维度。你们的精神以肉体的形式诞生来丰富感觉知觉的神奇领域，来感觉能量变为肉体有形的形式。你们在此运用、享受并且通过身体将自己表现出来。
“你们在此增加意识巨大的扩展程度。你们不是在此叫嚷人类处境的不幸，而是当你们发现它和你们内心的快乐、力量和活力不相符时去改变它们:尽可能忠实和完美地以肉体的形式来创造精神。
“从最基本的意义上来说，生活的目标是存有一而不是不存有。在你们三维实在的系统里你们正在学习有关心智的能量(也叫作思想的能量或心灵的能量)以及如何运用它
“心智能量及其运用的知识你们是通过不断将你们的思想和情感转变为物质的形态(你们物质的实在)并感知和处理那些形成的物体和事件来学习的。
“要这样做，你们被假定当它被外在环境反映时你们能够获得你们内在发展的画面。你们参与到物质实在以致能够在这个维度中运作和体验。在此你们可以发展你们的能力、学习、创造、解决物体和帮助他人。
你的肉体能给你赚得多少，或者说四季掠过地球又能给他带来什么?更伟大的提升又在哪儿，在哪里有比你所是的更精微的能量?而在你之内又是什么?你是从那些形成了你的实在以及你所有的世界的。盯着昏暗的地平线，你是精灵那活儿还不具形状没有血色的样子。如果精灵不想要形状，那它也不会穿上它。它也不会因为自己的欲望而每天以你们的形象。它也不会在你的指间颤抖，在你的哥头之间穿梭
你们身为生灵是你们的神圣性和和知识的结果，因为通过你们之为生灵的存在你们的神圣性才得以表现。你们对相信你们在做梦的人来说是醒着的。你们对相信你正清醒的人来说正在做梦;因为这些说法都没有意义。就象你形成你的过去和现在一样，你按照自己的意愿制造了你的明天。
在你当下的经验里有的是你存有的喜悦，那美好、机、纯粹的本性，那美好、从你自己独特的眼睛中放眼这机敏、纯粹的本性，从肉体和四肢的躯干中进发，个它自己创造的宇宙，发现它非常好。你存在的总和是什么?只是你的信念!你们的存在在其他的宇宙中发光看来就象星星，1他们看到并说:“这不可解说的存在是怎样的美、遥远和美好啊?
就象你们众所周知的，但也是你们都需要提醒的，不是由我，而是由你们自己自发性知道它自己的秩序。如果你们不那么彻底地不相信你们自己，你们就不会那么担心自己的责任。成为你自己自动地实现了任何的责任。上帝创造这个宇宙是出于喜悦和嬉戏性和创造性，并不因为他们认为他们必须这样做。你们的存在是被祝福的和自发性的因为它确实是这样，按照本性去实现它就自动地实现了你们的目标，用你们的话说也就是你们的责任
如果你是你自己，你就会发自喜悦地去运用你的能力。当你出自责任心去运用你的能力时你就扭曲了他们。你们帮助别人因为你觉得你应该而不是因为它是你存在的喜悦的一部分。于是你就开始疑问:“谁最需要我的帮助?
你能想象太阳在想:“谁最需要我的帮助?我应该把我的光芒照耀这朵花还是”;或者雨在思考:“哪片草叶必须由我来保佑？哪朵花最需要我的帮助?”
就象你就是你自己一样，通过你的存在你保佑了你自己和你可以相信你自己.而后你的责任会自动地实现。但如果你不相信你自己，那就没有什么责任会得以完成，也就没有任何人可以真正得到你的帮助。
如果你能在这当下察觉你自己实在的不可思议的本性，那你会多么眩惑，也就多么不会想到目标这样的问题。你们的实在是目标，"它知道它自己。你们现在每个人内都存在着一个多么丰富、不可解释的奇迹啊!?你们观赏绘画、或一首诗，而后称它们伟大。如果你现在能感觉你自己存在神奇的结构，并激赏它，你会多么惊奇啊!
欣赏必须发自你自己。你认为你懂得阅读它的技巧。聆听哪怕只是你体内的一个细胞，!听它有目的、和谐和喜悦地歌唱!
感觉一片树叶!感觉你思想花瓣般的性质。成为你当下的自己，再说一遍，现在的力量是多么无穷!我可以向你们证明你们现在所感知的能量，但它是你们自己，并就在你们当下之内的。
你们每个人都有相同的能量，(现在变得响亮而有力了:)而它在你们存在之内歌唱。你不必对此感到害羞。它是你们自己的!你们不比去指望上师、上帝、或罗布兹、或赛斯。它就居住在你之内!
你们的组织内有灵性。物质的存在是神圣和美好的。它丝毫没有什么不好。原子和分子，它们是神圣的。你们的意识是神圣的，你们的小脚趾也一样。你可以渴求，你必须渴求在你之内的东西。而一切全有现在就在你之内。
你不必去越过世界，你不比去在门口遇见无望的小神让你知道你是否能进入或就象一些心灵研究一样。你不必给你自己采用一些具体的仪者通过一来系列测试，式。你只要注视你内心提升、创造和歌唱的源泉。目前鲁勃特和我联系上，但只是联系上而已;我就象充满活力、永远成长的领域，而你们最终会达到这里。这需要你们自己在那疆域里漫游、采携自己愚蠢的花朵而后发现自己的道路。在此刻那领域就在那儿，那领域是我的实在而也是你的实在，而你必须从智性、直觉上去探查它，而后在其中发现自己的道路。
它的源泉从你自己的存有和你自己之内的创造之源升起。导师是在你们每个人之内的，你是你们自己还没有被认识的老师，而在你梦中向你说话的声音是你自己还未被认出的从你自己古老知识之泉发出的声音。
我经常告诉你我并不是幽灵般在晚上说话的人。我是我自己，但我也是你们自身那不说话的部分。我是你们达到但还不知道已经达到的高度。我是你们自己的心跳。我确实有自己的个性，但这一点也不意味着我们之间就没有一个可以会面的场所。
我想让你们知道在你们时间的此刻，你们的细胞对我的话作出反应并不是因为是我说了那些话，而是因为你们的细胞也通过我的嗓子和你自己并不聆听的你自己遗忘的部分说话。在荒野叫喊的声音是你们自己的，而你们所并不懂的从无数世代以来的回答声也是你们自己的。
你有与你相应的部分所以你并不孤单。你有你还并不认识的兄弟姐妹。你们所谓在晚间飞越你们的地层已经知道意识和歌唱。掠过你们双颊的空前是有的现在，生命的。它们也知道爱和提升并日还会……
因此记住，你们自己的生命力是没有局限的:它一直常新:它就象能量扫过形一样容易、自然地扫过你们的窗框:而你只要接受它并承认它即可。生命的活成力并不是宁静的:它并不成人的:它并不是高贵的:它只是它自己!你们所走的所有小巷都有出口。你们所面对处理的所有灾难都有出路。所有你们所需要导向你们物质形象的能量都等着你们去开口索取。你们所有的思想都是创造性的…
就象花朵轻易而奇迹般地生长、就象头发从你的颅骨长出、就象思想从你的头脑中萌发，那能量确实居留在你身上。那能量是你的-一你自己的神性在其中歇息你们所形成的籍以沟通的桥梁以及你们所知道的所有的一切都是由这种生命力构成的。它无声无息地成长和培育，但它本身并不是安静的。它精力充沛而且不怕寂寞。它形成了你。好好地处理它而不要否认它
我要你认出这嗓音后面的力量并在你的细胞中感受它，因为它是你自己的力量你自己的能量，而你们从中迸发出的神性是你们每个人的一部你自己的知识，分。回答的声音也是你自己的，所以用爱和理解去聆听吧。
最近两个女青年来访问了鲁勃特。她们非常精力充沛、富有朝气而且充满了年轻人的理想主义。她们想改变这个世界。通过灵应盘，她们获得讯息告诉她们她们确实能够参与一个伟大的使命。其中一个女青年想辞去她的工作呆在家里，把自已沉浸在“心灵的工作”中，希望她改变这个世界的这部分工作能这样完成;而另一个女青年则是:一个办公室工作人员。
没有比把这个世界改变得更好这个欲望更刺激、更值得去实现了。那确实是每个人的使命(专心地)。你们从你们自己独特的生活和活动的那部分做起。你从办公室的一角、或流水线或在广告代理或在厨房。你从你所在的地方做起。……当你实现了自身的能力、当你通过在日常生活中将你个人的理想展现出来时，那你就在将这个世界变得更美好
Seth Quotes Chapter 9 赛斯名言 第九章
对那些身患严重疾病者的评论
赛斯“如果你割破了你的手指，这不是偶然的。如果你的脚趾断了，这不是偶然不是偶然的。如果你非常具有创造性，这不是偶然的。如果你得萄身休喜讯，这的。如果你感染了流感或病毒，这不是偶然的。如果你有一种慢性身体障碍，不是偶然的。如果那些可爱的事情发生在你身上，这也不是偶然的。
“你形成了自己的实在，这适用于大大小小所有的方式，从你现在所拥有的意识到你身上睫毛里最小的分子。只有当你不愿有意识地面对自己的信仰，彻底地面对、认清，那些看来是无意识的意外事件才发生。当你突然并不象你所应有地那么反应迅速;或突然你的反应不那么好;当一辆本不该在那儿的小汽车出现。一个来自外界和内在，或从你私人的角度来看你们每一个人都有自己的方式，的可怕事件，可能完全是其他的什么事。
当你意识到是你创造或将任何这种疾病吸引到自身时，你就能去除它。现在如果你决定离开这个世界，那是你的权利;欢乐和有活力地离开，但要知道你离开是因为你决定离开，不是作为一个疾病的受害者这种名义离开的。另一方面如果你决定继续活下去，那么就活出你全部的荣耀和力量。如果你决定活下去，那就告诉你自己你想活下去并知道其理由，你的身体会自己快乐和荣耀地修复，你不是一个受害者!
“当一个人格选择某种疾病的情形时，这个人总有机会用他自己的方式来解决。完全的恢复、疾病或是过早地死亡并不是实体(或者说是全我)预定的。总体的情形是按照深层的内在牵连而设置的。这难题是实体为它自己的某个人格而设置的挑战，而其结果也与这个人格有关。实体并不选择疾病作为其一生的情形。
“内在的自身，有别于更容易被接近的潜意识，知道这情形并通过频繁地将记忆中的成功之处作内在的交流和重新体验来寻求疏导。梦的状态成了极度活跃的时间，因为这类经验确保了人格更大的本质。它知道它比它一时选择存在的自我要多。你们需要学习思想和情感的力量。一旦你意识到你的思想形成实在，那你就不再是事件的奴隶。
“健康和活力不能缺少真正的自我认知。对于自身真理的认识只是意味着你必须发现你潜意识里对自己是怎么认为的。如果它是一个好的形象，那就在它上面建造。如果是个拙劣的形象，认识到它只是你对自己所一时持有的意见，并不是个绝对状态。
“你不是你的情感。它们流经你，你感觉到它们然后它们消失。当你试图抓住它们不放时，它们就开始堵塞。
“你必须学着相信你自己自发的本性。你的神经系统知道如何去反应。当你允许它这么做时它会自动反应……在自发状态中有一种完全超乎你的纪律，一种超越你所知的规则。自发性知道自己的规则
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