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朋友另起的一个分享电子书📚的公众号被封了，鉴于此，本公众号已下架对话框直接输入书名回复链接的模式，书友有需要的书籍请在文章评论区留言留下书名，小编私信回复链接，时间有限，精力有限，只安排回复有留言的书友。自回复方式调整以来，发现其实很多人根本不看推文内容，这是短视频时代的通病，短视频的技术算法已把很多人调教的失去了阅读文字的能力，超过100个汉字好多人直接略过了，依旧在私信发书名，他们目标还是很明确，只为薅书📖，当得不到回复时，他们很决绝的取关，这几天一直在掉粉，不过没关系，道不同不相为谋，留下的继续相伴一程，分道扬镳的是缘分已尽！
弃我去者，昨日之日不可留。
乱我心者今日之日多烦忧
关注取消，来去自由，不挽留。
随缘，惜缘，不攀缘。
感谢点赞！
感恩转发！
感激打赏！
2026年初，李亚鹏与陈行甲，以别样的同步性站上公益话题的聚光灯。嫣然风波催生的捐款潮，为李亚鹏的口碑添上了温暖的注脚；恒晖基金的薪资争议与百万年薪邀约，则让陈行甲将“公益人价值”的讨论引向深入。因陈行甲老师，2024年2月我成为深圳市恒晖公益基金会，第13764位恒晖月捐人；2025年6月加入韩红爱心慈善基金会的月捐行列，两项月捐截止当前捐出的数额基本等同于这两年公众号的总收益，微不足道的两份坚持，是一种修行，是与素未谋面的书友们，一起攒下的点点星光。
但行好事，莫问前程！
不负自己，无愧于心，心安理得！
不是每本书都会有，要允许没有，允许遗憾，允许得不到，允许事与愿违，允许变化无常，允许延迟满足。马未都先生说：他有一幅对联，上联是小事，一定要有能力把大事化成小事，另外，天大的事，到了你这里，一定就是小事；下联是喜剧，多丑恶的事情，也拿喜剧的观点去看他，这样你就看通了。
这一百年来，我们中国人每每坐在深夜的桌前，当我们看书看累了的时候，揉一揉眼睛，你会发现鲁迅先生、王小波先生、余华老师他们就坐在我们的右边，他们文笔辛辣伶俐，直击人心，他们不关心花鸟鱼虫，他们不关心一日三餐，他们以笔为刀，试图为一个荒诞的时代，做一次刮骨疗毒的外科手术；然后你再看看左边，梁实秋先生、汪曾祺先生、林语堂先生和沈从文先生就坐在你的身旁，他们抚慰我们焦躁的灵魂，他们告诉我们一枝一叶总关情，他们提醒我们道在平常日用中，他们甚至会怂恿我们去偷得浮生半日闲。
下面是今天和大家分享的书籍，若正好你喜欢，请不吝在看、点赞、转发，你指尖的小小动作是我更新的的动力。 01
《卑鄙的圣人：曹操》
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《卑鄙的圣人：曹操》之所以能成为畅销十余年的历史小说经典，离不开作者王晓磊长达十余年的潜心钻研与匠心创作。这位对三国历史抱有极致热忱的写作者，并非简单堆砌史料，而是沉潜于《三国志》《后汉书》《资治通鉴》等典籍之中，翻破两本《后汉书》，精心考证曹操生平的蛛丝马迹，既保证了书中事件的时间、地点、人物与大致经过符合史书记载，又以文学性的笔触填补了历史细节的空白，让枯燥的史料变得鲜活可感。王晓磊曾在采访中坦言，他不愿将曹操塑造成脸谱化的“奸雄”，而是希望通过日常化的叙事，还原一个有血有肉的真实人物——既有政治家的深谋远虑，也有普通人的自私与自卑，这种对历史人物的平视视角，让这部作品跳出了传统历史小说的窠臼，成为兼具文化底蕴与可读性的佳作。在当下不少历史题材创作追求娱乐化、轻量化的趋势中，王晓磊这种“慢工出细活”的创作态度，恰是对历史的敬畏，也让《卑鄙的圣人：曹操》具备了穿越时间的生命力。
这部作品最动人的地方，在于它打破了“治世能臣，乱世奸雄”的固化标签，以恢弘的叙事架构和细腻的心理刻画，全景式展现了曹操从洛阳小吏到北方霸主的跌宕一生。小说从汉永康元年的乱世开端写起，彼时的曹操出身“赘阉遗丑”，在讲究门第的东汉社会备受排挤，却凭借过人的胆识与智谋，在董卓乱政时孤身刺董，而后组建义军讨董，于兖州收编青州黄巾组建精锐，迎汉献帝于许都实现“挟天子以令诸侯”，最终在官渡之战中以弱胜强击败袁绍，统一北方。但王晓磊并未将曹操塑造成完美的英雄，而是真实呈现了他的“卑鄙”与“圣人”两面：他会为了脱身仓皇逃离洛阳，不顾妻儿安危；会自毁誓言夺走关羽心仪的杜氏，错失笼络猛将的良机；却也会在占据颍川后大兴屯田，收容流民，恢复生产以解百姓疾苦；在赤壁战败后清醒调整战略，经营关陇以稳固北方，为西晋统一埋下伏笔。书中既有群雄逐鹿的权谋交锋，也有曹操面对身世偏见时的自卑与挣扎——他掌权后每获封赏必“三让而后受之”，临死前仍叮嘱姬妾改嫁后要诉说自己的好处，这些细节让这位乱世枭雄的形象立体而真实，也让读者得以窥见权力背后复杂的人性博弈。
在2025年以来各类行业竞争加剧、不确定性增多的社会背景下，重读《卑鄙的圣人：曹操》更能读出穿越时空的现实启示。无论是企业在市场竞争中面临的战略抉择，还是个人在职业发展中遭遇的困境与挑战，曹操在危局中的生存智慧都极具借鉴意义。近期不少行业出现“内卷式竞争”，许多从业者陷入盲目扩张的困境，而曹操在创业初期面对四战之地的不利地理环境，选择“规大河之南，以待其变”，与袁绍结盟稳固后方，再逐步拓展势力的战略，恰是对“稳扎稳打”的最好诠释；面对汉中之战后补给困难的局面，他果断放弃“得陇望蜀”的执念，退守关陇构建防线，这种“知进退、明取舍”的清醒，在当下追求“快速成功”的浮躁氛围中尤为可贵。同时，曹操“任天下之智力，以道御之”的人才观，即便在今天依然闪耀——他不拘门第选拔贤才，打破士族垄断，这种开放的用人理念，正是当下企业突破发展瓶颈的关键。对于普通读者而言，这部作品不仅能让我们在波澜壮阔的历史叙事中感受三国风云，更能让我们读懂人性的复杂与坚韧：没有人生来就是英雄，所有的成就背后，都是在认清现实后依然选择前行的勇气，是在利弊权衡中坚守底线的智慧。如果你渴望在历史中寻找应对现实的力量，如果你想跳出脸谱化认知读懂真实的人性，《卑鄙的圣人：曹操》绝对值得你沉下心来细细品读，它会让你明白，真正的强者，从来都是既能直面自身的“卑鄙”，也能坚守内心的“圣人”情怀，在乱世中谋生存，在变局中求发展。
02
《大故宫》
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2025年故宫博物院建院百年之际，两岸故宫以音乐剧、影像展等形式共叙文脉深情，让这座历经六百年风雨的文化地标再次成为全民关注的焦点。而要真正读懂故宫的厚重与璀璨，阎崇年先生潜心三十年著就的《大故宫》三部曲，正是一把无可替代的钥匙。这部被易中天盛赞为“百家讲坛当头炮”的经典之作，不仅是对故宫历史的全景式梳理，更是对中华文脉传承的深度诠释，值得每一位热爱传统文化的书友细细品读。《大故宫》的作者阎崇年先生，是我国著名清史专家、中国紫禁城学会副会长，更是深耕故宫研究数十年的资深学者。这位1934年出生于山东蓬莱的学界泰斗，曾在《百家讲坛》主讲《清十二帝疑案》《明亡清兴六十年》等经典系列，以严谨而生动的讲述风格征服了亿万观众，其著作《正说清朝十二帝》等均成为超级畅销书，兼具学术深度与通俗可读性。为撰写《大故宫》，阎崇年先生不仅研读了海量宫廷档案、典籍文献等第一手资料，更多次深入故宫实地考察，在养心殿、南书房、三希堂等处实地丈量采集数据，甚至徒步近10公里考察北京中轴线，这种“纸上史料与实地踏勘相结合”的治学态度，让这部著作既有学术的严谨性，又有身临其境的真实感。作为将故宫研究推向大众视野的重要推动者，阎崇年先生以“大故宫”的宏观视野，打破了传统故宫研究的地域局限，为读者构建了一个更为完整的文化认知体系。这部百万余字的鸿篇巨制分为三部，以“建筑为骨、历史为魂、文化为脉”，构建起一幅跨越明清五百年的历史长卷。与普通故宫读物不同，《大故宫》首次打破了紫禁城的物理边界，将沈阳故宫、台北故宫博物院、承德避暑山庄、三山五园等纳入“大故宫体系”，连同散藏于各地的180万件故宫文物、台北故宫65万件珍宝及千万件宫廷档案，共同构成中华五千年文明的精华载体。第一部聚焦故宫肇建历史与前朝政治，从朱棣迁都的隐秘动机、太和殿四遭火焚又四次重建的传奇，到“御门听政”的政治智慧，将宫殿建筑与皇权运作紧密结合，解答了“午门斩首是否确有其事”“为何明清二十八位皇帝仅十五位在太和殿登基”等诸多历史谜题；第二部深入内廷禁地，解读东西六宫的宫闱秘事，从“正大光明”匾后的皇位传承玄机，到坤宁宫历任皇后的悲喜人生，让读者看到高墙之内饮食男女的真实面貌；第三部则将视野延伸至皇室宗亲、宫女太监等群体，通过年羹尧等外戚的兴衰、御药御膳的细节、国宝文物的品鉴，完整呈现了一个纵横捭阖又烟火气十足的宫廷世界。全书以9000余间殿宇为坐标，以二十四位皇帝及慈禧的统治历程为线索，既讲述了“血朝廷”的冷酷权谋，也展现了中华最伟大的建筑、书画、典籍等文化火种，真正做到了“一部书阅尽中华五千年”。在2025年故宫建院百年之际，故宫博物院携音乐剧《甪端》、二十四节气影像展走进台湾，让裸眼3D重构的紫禁城盛景、“文物南迁”的家国情怀跨越海峡，再次印证了故宫作为两岸文化纽带的重要意义。而《大故宫》中早已预见了这种“文脉同源”的必然——书中详细梳理了台北故宫文物与北京故宫的历史渊源，讲述了文物迁徙背后的民族大义，与当下两岸文化交流的热潮形成奇妙呼应。当我们在社交媒体上为故宫的“网红”文创产品赞叹时，书中对太和殿檐角九兽的象征意义、文渊阁《四库全书》的编纂历程的解读，能让我们读懂文创背后的文化密码；当我们感慨故宫中轴线申遗的成功时，书中对“中正安和”的建筑理念、子午线对称布局的深度剖析，能让我们理解这份世界遗产的精神内核。这部著作不仅解答了“不了解故宫就不了解中国”的深刻命题，更在文化传承的当下提供了重要启示：故宫不是静止的博物馆，而是活态的文化载体，那些殿宇的砖瓦、文物的纹路、历史的细节，都藏着中华文明的生存智慧与精神密码。对于每一位读者而言，阅读《大故宫》既是一次穿越时空的历史漫游，也是一场深刻的文化寻根——我们能在永乐大帝迁都的决断中看见民族的格局，在康熙“御门听政”的坚持中体会为政的务实，在孝庄太后的运筹帷幄中感受女性的智慧，在历代工匠的营造中敬佩传承的力量。书中附赠的精美地图与详实注解，更让这场阅读之旅清晰可感，即便未曾踏入故宫，也能通过文字领略“殿宇之雄伟、文物之璀璨、历史之厚重”。在文化自信日益凸显的今天，《大故宫》不仅是一部历史读物，更是一座连接过去与当下的桥梁，它让我们明白，那些跨越六百年的建筑、文物与故事，正是我们民族最珍贵的精神财富，值得我们一代又一代去守护、去解读、去传承。 03
《狄更斯讲英国史》
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查尔斯·狄更斯，这位维多利亚时代最伟大的文学巨匠，以《雾都孤儿》《双城记》等经典作品照亮了资本主义社会的阴暗角落，却鲜为人知他还为儿女写下了一部流传百年的历史经典——《狄更斯讲英国史》。出生于英格兰朴次茅斯的狄更斯，童年因父亲入狱而沦为鞋油作坊童工的经历，让他终其一生都对底层民众抱有深切同情，对特权阶级与僵化体制充满尖锐批判。他不仅是塑造了斯克鲁奇、奥利弗等经典文学形象的"圣诞之父"，更是用文字推动社会改革的思想者，其作品中对公平正义的追求、对人性光辉的赞颂，跨越百年依然振聋发聩。作为既懂文学叙事又深谙社会现实的观察者，狄更斯无意撰写一部枯燥的学术史书，而是以小说家的笔触、批判者的眼光，将千年英国史编织成一部兼具温度与深度的史诗，既被多所英国名校选为教材，更成为诺贝尔文学奖得主艾丽丝·门罗的启蒙之书。
这部最初连载于1851至1853年《家庭箴言》杂志的著作，以时间为轴，勾勒出从公元前50年罗马入侵到1689年光荣革命、维多利亚女王登基前的英国全景。狄更斯没有罗列冰冷的年份与条约，而是聚焦于亚瑟王的传奇、百年战争的硝烟、都铎王朝的兴衰等关键节点，让亨利八世的专断、伊丽莎白一世的睿智、"血腥玛丽"的残酷等历史人物跃然纸上。他以故事化的叙事打破了传统史书的沉闷，用诙谐幽默的语调消解历史的厚重，更以犀利的讽刺针砭时弊——正如英国历史学家David Starkey所言，这部作品"不无偏见，却因激进和主观更受欢迎"。书中既详细讲述了撒克逊入侵、诺曼征服等塑造英国民族性格的关键事件，也追溯了英法矛盾的根源，更在历代君王的沉浮中，传递出"繁华落尽，一切终将归为尘土"的人生哲思。值得一提的是，中文版不仅保留了原文的文学韵味，更配以精美插图与详尽注解，让读者在轻松阅读中触摸历史的肌理，理解英国社会制度、文化传统的形成脉络。
当2025年9月伦敦爆发超10万人参与的反移民示威，马斯克呼吁"更换政府"的言论引发轩然大波，两派民众因移民问题冲突对立时，我们在这场关于国家认同与包容的争论中，看到了英国历史的现代回响。狄更斯在书中早已揭示，英国从诞生之初就是一个由入侵者与原住民融合而成的国度：罗马人、撒克逊人、斯堪的纳维亚人、诺曼人先后踏上这片土地，带来冲突与动荡，也促成了文化的交融与文明的进阶。那些曾经被视为"外来者"的群体，最终都成为英国历史的塑造者。这部史书告诉我们，一个国家的强大从来不是源于单一族群的封闭坚守，而是源于多元文化的包容共生；社会的进步也从来不是依靠激进的对立，而是在正视历史、尊重差异中寻找共识。对于今天的读者而言，《狄更斯讲英国史》不仅是一部通俗易懂的历史读物，更是一面照见当下的镜子——它让我们明白，任何社会矛盾都能在历史中找到参照，任何关于未来的抉择都需要以历史为鉴。无论是对英国历史感兴趣的普通读者，还是关注社会议题的思考者，抑或是想要培养历史思辨能力的年轻人，都能在这本书中获得启发。它用文学的魅力消解了历史的枯燥，用批判的眼光照亮了现实的迷雾，更用千年的历史智慧告诉我们：唯有铭记过去、包容差异，才能走向更美好的未来。在这个充满分歧与变革的时代，不妨翻开这本书，在狄更斯的文字里，寻找穿越当下困境的历史答案。
……
缘起性灭
……
应无所住而生其心
……
心无罣碍，无罣碍故
无有恐怖，远离颠倒梦想
……
菩提本无树，明镜亦非台
本来无一物，何处惹尘埃
我的天啊！足足一分钟的狂喜！难道这还不够一个人受用整整一辈子吗？我们有时候感谢某些人，仅仅因为他们和我们一起活着。
电子书虽便利，但纸质书📖的书香气与仪式感无可替代！
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