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【免费电子书】—— 《大美之佛像:犍陀罗艺术》用优美的雕刻艺术形式,描写了释迦摩尼传奇的一生,值得阅读

2026-04-02 18:14:25

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大美之佛像:犍陀罗艺术

《大美之佛像:犍陀罗艺术》分为13个章节，通过犍陀罗美术的名品，简明并系统地介绍了犍陀罗艺术的发生、发展、艺术特点以及有关佛陀生平的本生故事和佛传故事，用优美的雕刻艺术形式，描写了释迦摩尼传奇的一生，使读者即学习到了犍陀罗艺术发展的历史，又欣赏到了优美的犍陀罗佛像艺术。

■作者简介

作者：（日本）栗田功译者：唐启山周昀

■ 目录

序第一章犍陀罗之前的文化第二章漫步于遗迹之间第三章佛传故事图第四章佛陀第五章菩萨第六章众神第七章象征第八章怪兽第九章动物第十章灰泥雕像第十一章陶质雕像第十二章青铜雕像第十三章壁画专文佛像的故乡——犍陀罗犍陀罗文化因素在中国的传播发展

佛教艺术随着佛教从诞生地印度向周边的中亚、中国及东南亚一路传播，一路结合地方特色形成了特有的的不同地域佛教艺术。这些成为东方文化艺术重要组成部分。艺术是宗教的重要载体，可以说没有艺术载体，佛教传播也不会这么快这么广，影响也不会如此巨大。

佛教艺术的源头是在古印度北部犍陀罗地区（Gandhara，1BC-4AD），古犍陀罗国核心区域包括今阿富汗东和巴基斯坦西北部，此地区处于兴都库什山脉，人口居于喀布尔河、斯瓦特河、印度河等几条河流冲击而成的山谷，是印度大陆文明发源地之一，地处欧亚大陆连接点，其特殊地理位置和人文环境造就了其融合印度、希腊、罗马以及伊朗文化多文化的佛教艺术。再后又经丝绸之路传到新疆、敦煌，再一路向东成为中国、韩国、日本佛教艺术的源流。犍陀罗地区在世界文明发展史上起着重要作用。犍陀罗艺术也在世界美术史上占有极其重要的位置。

宙斯之足雕像

象牙狮子雕像

犍陀罗艺术主题三大类：一、佛传故事、本生图；二、佛、菩萨、众神、供养人；三、动植物、建筑装饰等。

一、佛传故事图主要为描绘释迦牟尼一生事迹、众所周知的场景。犍陀罗地区的佛塔浮雕有近130余种的佛传故事，这些在后来敦煌壁画、各地画像碑刻都有所见。最有名的故事场景是太子诞生、出家、降魔成道、涅槃。我在太原纯阳宫见过一通唐代《涅槃变相碑》，刻有涅槃故事六图：纳棺、临终遗诫、荼毗、送葬、涅槃、再生说法。敦煌莫高窟现存各时期的佛传故事画计37幅分布在27个洞窟之中。北凉1幅，北魏5幅，北周4幅，隋7幅，唐17幅，五代1幅，宋2幅。早期佛传故事画多为片段，四相、八相或乘象入胎、夜半逾城这种代表性场面。北周时期才出现连环画式的较完整佛传故事画，290窟有6条并列长达25米的佛传故事画：乘象入胎、树下诞生、仙人占相、太子读书、太子比武、掷地定亲、太子迎亲、出城游观、夜半逾城、树下苦修等，画面多达80多个，前后衔接，是现存早期最完整的传记性连环画。五代宋初曹氏画院时期，佛传故事还在原有情节基础上增加了降怨王立城、燃灯佛授记、初转法轮、灵鹫山说法、均分舍利等故事片段。想象古人并不如今人都能识字认读，这些故事都要靠艺术来承载、传播。

太子诞生图

二、佛、菩萨、众神、供养人等，我们今天所看到的所有佛教人物、众神都是犍陀罗艺术创造出来的。犍陀罗艺术首创了以人像表现佛陀，世界上第一尊佛像应该出现在贵霜王朝。这一时期的佛像仅限于释迦牟尼（经推测其他佛陀应在犍陀罗晚期才出现），在雕刻手法上完全是希腊罗马式的写实主义——身材比例完美，用重心偏移表现人物真实形态，流畅生动的衣纹，涡卷型螺发，平静优雅的表情，古典式微笑。通体透露出高贵优雅的气息，与印度佛像注重生命张力的特色截然不同。还有菩萨、半跏座思维、佛三尊、众神像等分门别类介绍犍陀罗艺术的特色和对应场景。最为精彩的是对鬼子母神的介绍。