
常有人会这样讲,去阅读梁湘润先生所写的书籍,就好像是走进了一座连地图都没有的深山老林里,到处都是丰茂的草木,可是那路径却显得特别隐晦。这样的一个观察其实也折射出了很多初学者在刚翻开《梁湘润八字电子书基础概念》的时候所产生的第一反应:书里的每一个字虽然大家都认识,但是把它们放在了一起,却感觉像是隔着一层厚厚的磨砂玻璃一样,虽然可以看清大致的轮廓,但就是很难摸到具体落实的地方。
事实上,咱们去研究命理这门学问,倒也不是为了能够去盲目地窥探所谓的什么天机,而是为了可以在那些具有确定性的规则当中,把那些被人们所忽视了的生命逻辑给重新打捞起来。梁先生所建立的这套体系,从它的本质上来看,并不是在教你开展某种神秘的读心术,而是在教你如何去对时间的结构进行拆解。
如果要把八字这个东西当作是一栋建筑来进行比喻的话,那大多数的人其实眼睛里盯着的都只是外墙所粉刷的涂料颜色,可是梁氏基础真正关注的却是那个地基的深与浅,以及梁柱之间的那种咬合情况。在他的书里反复会被强调出来的“刑冲合会”,在那些刚入门的新手眼睛里看过去,或许只是一些特别生涩的符号,但是在真正入门了的老手看来,那些东西其实就是一种动态的化学反应。
要想理清楚这些基础概念的第一步工作,并不是要去死记硬背那些复杂多样的神煞,而是要学会如何去区分好“禄命法”以及“子平法”之间的边界。这不仅仅是学术渊源方面的追溯,而是要把视角进行一次基本的校准。这就好比是咱们在观察一个人的时候,并不是在盯着一张静止的照片在那儿看,而是在阅读一段连续不断的视频剪辑。
咱们需要把那个节奏放得更慢一些,以此来开展对梁氏体系当中极具特色的“余氏调候”的理解工作。这个概念不仅仅是指季节方面的冷热变化,更是指一个人在生命底色方面所呈现出来的“干湿程度”。当一个人的整体格局处于寒冷到了极点的时候,他内心当中所渴求的或许并不是那种单纯的功成名就,而是一种可以让他的生命得到解冻的温度。这种温度有可能表现为一份比较温和的职业,也可能会表现为一段相对比较稳定的关系。它会决定你去处理那些压力的具体方式,并且还会影响到你对于幸福感所能产生的一种感知阈值。
去看清楚那地支当中的藏干。
去看清楚岁运之间的交接情况。
去看清楚五行在流转过程当中的那种强弱本质。
在这个各种信息都显得有些过载的时代里,有很多人都习惯于去寻找某种所谓的“一键批命”的捷径,可是却往往容易把那个最原始的建模过程给忽略掉。各种概念上的混乱情况,往往会导致最终在判断上出现南辕北辙的结果。把这些基础性的东西给理清楚,从本质上来说,就是为了可以给咱们的大脑去建立起一套特别清晰的底层操作系统。
先把精神稳住了,然后再去翻开那本书。
这样的一种学习的过程,总是会让我想起那些在人文轶事当中经常被提到的苦修匠人们,他们在开始动笔之前,往往都要花费好些年的时间去理解那些木材所具有的纹理。梁湘润先生把自己一辈子的心血都注入到了这些文字当中,最终所呈现出来的东西,并不单纯只有那些术数方面的逻辑,更是包含了一份有关于对众生冷暖的体察。这就很像是古人所说的那句“万物静观皆自得”,当你可以借助这本电子书的字里行间把那些基础锚点给理顺了之后,曾经那些让人感到困惑的生命迷局,或许就会在某个清晨飘散的茶香当中,慢慢地显现出它的影像来。
