第32期|妙真问道(下)|《樊洲答问》电子书连载

文/妙真/居士

2020年

《圆融》520×220cm

纸本金墨 2024年

妙真：请问樊老师什么是功德圆满？

樊洲：了解宇宙人生的真相，行为契合道的运行规律即“功德圆满”。

妙真：道德怎么解释？

樊洲：现代词汇中的“道德”，不是道德的本义。有机会专门给你讲道德。

妙真：老子的天门指的是什么？

樊洲：“天门”也可以叫“玄关”，元神出现的关口通道。元神是无私无染的。元神出现，自我意识即“染识”就会逐渐断离，处于“雌”（清净/柔静）的状态。

妙真：何为立德、大成就？

樊洲：为全人类做出了具有普世意义的成绩，才可称其为立德！这个话题很宏大，我们现在说的其实还是局部。要了知万物一体，天下为公的真义。

比如释迦摩尼，有了大成就，所以2000多年来许多人都尊他为师，他就是立德之人。

妙真：为学和为道怎么理解？

樊洲：做学问是知识的维度，要进入智慧之门，要做“为道日损”的功课，断离所谓的学问，才能开发智慧通灵。

妙真：请问樊洲老师，您如何理解“无分别”？

樊洲：不受污染的意识（真识、凈识），能清清楚楚的分辨所有的不同，但没有偏爱。以无私的心包容所有，此为无分别。

妙真：圆融无碍是不是等于没有分别心？

樊洲：依博爱之心，随机生发，无牵无挂，和光同尘，此为圆融无碍。

妙真：修炼圆融无碍的心法是什么？

樊洲：有专门的方法了解“万物一体，天下大同”。 达成这个境界不仅仅是理论上懂，要有体悟，真正通达才行。

老子“为道日损” 可作为心法，把世间的知识（不究竟的学说）清理干净。智慧发生之时，就是圆融无碍呈现之时！

✨ 本期原著金句

1. 要进入智慧之门，要做“为道日损”的功课。

2. 以无私的心包容所有，此为无分别。

3. 把世间的知识（不究竟的学说）清理干净。

—— 引自《樊洲答问》