
本期書目:
14.《指月錄》
01
《指月錄》是一部大奇書。
——《如何修證佛法》
02
佛說以指指月,要根據指頭去看月亮,不要把指頭當成月亮。
03
參禪的,《指月錄》一看以為都懂了,開悟了一樣,那叫作自欺欺人。
「此無不除決定要。」不曉得對治調治,聽了以後把雞毛當令箭,或者參禪的,《指月錄》一看以為都懂了,開悟了一樣,那叫作自欺欺人。這是一步一步的工夫,一點一點地對治,若氣質不能變化,身、口、意三業不能轉過來,那有什麼用?如果那叫作開悟,那麼世界上開悟的多一個人,就多浪費一個人。要注意啊。
——《金剛經說什麼》
第二種病是「任病」,任者放任自然。中國的古人常講學禪宗容易狂,所謂的狂就是任病,不做工夫。現代世界各國講禪學的很多,其實,我們以前哪有聽過什麼「禪學」這個名詞?學禪就是學禪,甚至連禪宗都很少提。現在處處都是禪學,可是,連個狂禪之流的人都沒有。過去我們所看到狂禪之流的人,假如現在在這邊的話,這一班人就不要談禪學了。現在搞禪學者,對《指月錄》《五燈會元》也許能倒背如流,但是,你要他盤腿打坐,則一點工夫都沒有。他認為不需要做工夫呀!懂了就悟了,狂得不得了,上不見佛,下不見眾生,這是狂禪之流,這是任病。
——《圓覺經略說》
04
禪宗與理學的關係
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《水月齋指月錄》
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南懷瑾先生講述指月錄專著
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