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爱的终结：消极关....pdf等3个文件 链接： https://pan.baidu.com/s/13cR7fxG6OSKJ7p4vzo37Xg?pwd=7a66  包括：《景观社会》《爱的终结：消极关系的社会学 = The End of Love: A Sociology of Negative Relations》《為什麼不愛了：更多自由卻更少承諾，社會學家的消極關係報告 = The End of Love：A Sociology of Negative Relations》 后者为台湾译本，看到有评论说没有删节，自行判断。

近期碎碎念

最近莫名其妙的经历，但也教会了我一些事情。 一个人处在意料之外的巨大痛苦中，恰好碰上了专业摄影师将这样的状态记录下来融合进商业杂志图里。一开始不知道这痛苦的我觉得图里的人看起来非常美丽，超过其他时期的杂志，发给朋友看，她说以为我发的是一张我们都很尊重的历史人物的老照片（看起来很高智，眼神很坚毅/忧虑）。 后来我知道了背景，了解了那段“痛苦”，于是控制不住将杂志收起来了。 一个人在痛苦中确实能展现特殊的气质，或许会非常美，但是能否欣赏却不仅取决于对美的感知力。我想知道为什么会对此感到羞耻，这种不舒服的感觉来自哪里。最后我在巧合中读了《爱的终结》，它自称时一本研究当代异性恋的民族志。尽管这本书大部分内容对我的问题没有用，但是在看完这本书后更不舒服的事情到来了。

要性感就是要穿特定类型的衣服（比如牛仔裤）或以特定的方式穿着（比如紧紧贴身）。性感比美貌更加民主化，因为有多得多的人能够实现性感，无论是英俊的、标致的、天生丽质的还是其貌不扬的。性感不是天生的美貌，而是自我打造的结果，它使得消费成为自我经验的一项永久持续的特征。性吸引力是通过消费品和消费实践而操演性地建立起来的，因而它就是一种经济表现：经由体育、时尚、美妆、医药产品，性吸引力使身体变成了一种视觉表象，注定要被当作由唤起性欲望的能力而定义的客体，来供人视觉消费。

 书里面出现了至少两次牛仔裤和性感直接挂钩的地方，实在不理解为什么会出现这样的相关性，去搜了一下来源，了解了波姬小丝给CK排队广告以及无话可说的广告词。还有红薯上非常明显的骗人发紧身牛仔裤和瑜伽裤照片的恶臭账号。。。 Do you know what comes between me and my Calvins? Nothing. JEANS ARE SEX. THE TIGHTER THEY ARE, THE BETTER THEY SELL.  想起来杂志里半裸的身体，隐约露出的牛仔裤边，哑口无言。 我停止了思考，因为不能确定进一步的思考能否给我带来久远的快乐/幸福。 将时间花在欣赏不那么特别（确实人生也很少有这样的打击）但是主人公比较幸福的照片和采访，已经足够了。如果因为对一个人的喜欢而对这个人过去的痛苦都难以忍受的话，一定会伤害自己。

大概米兰惊魂那几天，听到yuzu说永远不会原谅当时的裁判和讨厌打分竞技的消息，第一反应其实是幸好现在已经能够做个冷漠的尊重打分运动不公平的看客了，或者说，随着时间流逝，那种爱也渐渐淡了，现在已经能够为了让自己不痛苦而尽量收回控制不住的感情。

得到的越多，被拿走的也会越多。