【电子书推荐】秋意渐浓,以书为友,赴一场秋日文字之约
- 2026-10-25 00:15:36


Hello Autumn

夏尽风凉,木叶惊秋
褪去盛夏的燥热喧嚣,校园被温柔秋意层层包裹
晚风携桂香,晴空染清光
这样松弛静谧的秋日时光,适合与文字相拥相伴
不必奔赴远方,无需刻意忙碌
泡一杯温茶,寻一处角落
在书页翻动间,接住秋日独有的温柔与沉淀

《故都的秋》
郁达夫 著
出版社:四川大学出版社有限责任公司
出版时间: 2024.07
ISBN:978-7-5690-6988-4
秋天,无论在什么地方的秋天,总是好的;可是啊,北国的秋,却特别地来得清,来得静,来得悲凉。我的不远千里,要从杭州赶上青岛,更要从青岛赶上北平来的理由,也不过想饱尝一尝这“秋”,这故都的秋味。
江南,秋当然也是有的;但草木凋得慢,空气来得润,天的颜色显得淡,并且又时常多雨而少风;一个人夹在苏州上海杭州,或厦门香港广州的市民中间,浑浑沌沌地过去,只能感到一点点清凉,秋的味,秋的色,秋的意境与姿态,总看不饱,尝不透,赏玩不到十足。秋并不是名花,也并不是美酒,那一种半开,半醉的状态,在领略秋的过程上,是不合适的。
————引自 章节:故都的秋
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简介
Book
Introduction
作为一代人小学时听过的民国文学家中的代表人物。郁达夫就像你身边那位热心的学长、真诚的同事,看似大大咧咧,实际上却是敏感忧郁。每篇散文,读完最多不过十几分钟,却如电影一般,呈现了郁达夫自身从文学青年到真诚中年的一生……
本书共分为四辑,收录《故都的秋》、《江南的冬景》、《钓台的春昼》、《水样的春愁》、《回忆鲁迅》、《给一位文学青年的公开状》、《饮食男女在福州》等经典名篇。第一辑写四时景色、人文山水,感时伤怀,是融情入景的典范佳作;第二辑写个人在游历祖国大好河山时的见闻感想,将个人感受、山水人文、历史文化和家国情怀相结合,敏锐地记录着对当时社会和个人命运的思考;第三辑从作者自己的回忆写起,书写一个知识青年“零余者”的悲喜人生;第四辑念忆旧友,鲁迅、林语堂、徐志摩、沈从文,这些文学大家的形象在作者的回忆中是那么鲜活生动。

《望江南》
王旭烽 著
出版社:浙江文艺出版社
出版时间:2022.01
ISBN:978-7-5339-6335-4
1945年秋,杭州复兴,僧人陆续归来,见残寺破庙,蛛网槛灰已无力修复,那喝茶的雅座更只剩残面青苔,无处置足。唯有池中竟然还寂寂游动着数条青鱼,断尾破鳍,劫后余生。僧人们不由得泪如雨下,放声痛哭。鱼儿们有的绕池无声潜行,有的缩在一角一动不动,如老僧入定。它们不会流泪,即便泪化池中,人们也是看不见的。这一时节,杭州人的国仇家恨、前尘往事又齐涌心头,当年鱼池被日本佬用手榴弹炸得血肉模糊的惨状历历在目,如今恢复原状是第一要事。故四处奔走呼号,竟然又得青鱼、草鱼和红鲤、黄鲤百余条,四五年过去,也都长得不小了。
——引自 第八章
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简介
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Introduction
《望江南》是茅盾文学奖得主王旭烽沉潜26年最新创作的长篇小说。小说叙述了新中国成立前后近二十年间波澜壮阔的社会进程中,江南茶叶世家杭氏家族的起落浮沉和人物命运。
王旭烽写茶人茶事,在翻天覆地的大时代中,写出了江南烟雨浸润中的中国人的选择和敞开、融入和奋进;在时代的激昂与风雷声中,王旭烽写得悠远低回又荡气回肠,写出了茶香和茶性,写出了江南文化的诗意和力量,写出了中国的风度、情怀和品格。杭家人的故事也是中国的故事,它交集了历史回忆和情感想象,既是对消逝的时间的重构,也是对文化传统现代传承的探索。这部小说为中国生活和精神的剧变与恒常提供了一种新的叙事,见证了个人史、家族史、民族史中的百年中国。

《人间至味:汪曾祺谈吃》
汪曾祺 著
出版社:中国文史出版社
出版时间:2023.02
ISBN:978-7-5205-3318-8
人到夏天,没有什么胃口,饭食清淡简单,芝麻酱面(过水,抓一把黄瓜丝,浇点花椒油),烙两张葱花饼,熬点绿豆稀粥……两三个月下来,体重大都要减少一点。秋风一起,胃口大开,想吃点好的,增加一点营养,补偿补偿夏天的损失,北方人谓之“贴秋膘”。
北京人所谓“贴秋膘”有特殊的含意,即吃烤肉。
烤肉大概源于少数民族的吃法。日本人称烤羊肉为“成吉思汗料理”(青木正儿《中华腌菜谱》里提到),似乎这是蒙古人的东西。但我看《元朝秘史》,并没有看到烤肉。
成吉思汗当然是吃羊肉的,《秘史》里几次提到他到了一个什么地方,吃了一只“双母乳的羊羔”。羊羔而是“双母乳”(两只母羊喂奶)的,想必十分肥嫩。一顿吃一只羊羔,这食量是够可以的。但似乎只是白煮,即便是烤,也会是整只地烤,不会像北京的烤肉一样。
如果是北京的烤肉,他吃起来大概也不耐烦,觉得不过瘾。我去过内蒙几次,也没有在草原上吃过烤肉。那么,这是不是蒙古料理,颇可存疑……
——引自 章节:贴秋膘
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本书精选了著名作家汪曾祺先生的关于美食的散文五十余篇。共分七卷,包括“家常酒菜”“四方食事”“果蔬秋浓”“鱼我所欲也”“肉食者不鄙”“食道旧寻”“吃食和文学”。所选篇目包括《豆汁儿》《萝卜》《食豆饮水斋闲笔》《昆明的吃食》《五味》《昆明的果品》《山顶夜宴》《果园的收获》《鳜鱼》《栗子》《手把肉》《故乡的食物》《故乡的野菜》《宋朝人的吃喝》《寻常茶话》《面茶》《马铃薯》《菌小谱》等。

《瓦尔登湖》
亨利·戴维·梭罗 著
出版社:中国长安出版传媒有限公司
出版时间:2025.08
ISBN:978-7-5107-1194-7
十月,我到河边草地上采葡萄,采下的一串串果实不仅食之味美,而且晶莹剔透,芳香怡人,显得越发珍贵。我也欣赏那里的越橘,尽管并未采摘,它们像是上了蜡的小宝石,又如殷红的珍珠,垂挂在草叶上,农夫却用丑陋的钉靶来搜刮,把平整的草地搞得满目狼藉,漫不经心地只用蒲式耳和美元来衡量它们的价值,将从草地上掠获的赃物卖到波士顿和纽约;使之注定要做成果酱,以满足那里的大自然爱好者的口味。屠夫们还从大草原上大量猎获牛舌1,全然不顾遭了殃耷拉着脑袋的草木。小檗的璀璨果实同样只能供我饱饱眼福;不过,好在业主和游客没有看上眼,我还是采集了少量的野苹果,拿来煮着吃。等栗子成熟了,我会储存半蒲式耳用于过冬。
——引自 章节:屋内取暖
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简介
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Introduction
作为塑造人类文明的25部巨著之一,本书的思想是崇尚简朴生活,热爱大自然的风光,内容丰厚,意义深远,语言生动,意境深邃,就像是个智慧的老人,闪现哲理灵光,又有高山流水那样的境界。书中记录了作者隐居瓦尔登湖畔,与大自然水乳交融、在田园生活中感知自然重塑自我的奇异历程。读本书,能引领人进入一个澄明、恬美、素雅的世界。这本世界经典文学名著不仅是一部自然体验之书,简单生活自足指南,也是颠覆习惯认知的醒脑杰作,自然主义、环保主义的神圣之书。

《人间词话》
王国维 著
出版社:中华书局
出版时间:2025.06
ISBN:978-7-101-17129-7
一.
词以境界为最上。有境界则自成高格,自有名句。五代北宋之词所以独绝者在此。
二.
有造境,有写境,此理想与写实二派之所由分。然二者颇难分别,因大诗人所造之境必合乎自然,所写之境亦必邻于理想故也。
三.
有有我之境,有无我之境。“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”。
1“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮”2,有我之境也。“采菊东篱下,悠然见南山”3“寒波澹澹起,白鸟悠悠下”4,无我之境也。有我之境,以我观物,故物皆着我之色彩。无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物。古人为词,写有我之境者多,然未始不能写无我之境,此在豪杰之士能自树立耳。
——引自 章节:卷上
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简介
Book
Introduction
王国维的《人间词话》是中国近代最负盛名的一部词话著作。它用传统的词话形式以及传统的概念、术语和思维逻辑,较为自然地融进了一些新的观念和方法。本书是王国维的词学理论著作,集中体现了作者的文学、美学思想,堪称中国古典文学批评里程碑式的作品。书中提出的“境界”说,对中国现代文艺批评理论的发展产生了深远影响。徐调孚先生的校注本资料详备,校勘精审,是目前较为完备、可靠的《人间词话》版本。


【版权声明】
文字:姚 冉
排版:邓佳敏
审核:虞 贞


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