佛教是可以实证的,其核心法义是可以验证的。不是个人的神秘体验。是每个人都可以实证的,具有客观性的科学命题。禅宗的开悟就是证解阿赖耶识。证解阿赖耶识就是一个可以被发现的,每个众生都具有的第八识阿赖耶识。你想要开悟就需要证解阿赖耶识,发现阿赖耶识的功能作用,也就是它的了别性。找到并发现第八识得了别性是客观存在的,就是开悟了。
观察2000-2026年代,唯一确信有证果和开悟的修学体系只有吕真观博士开创的实证佛教学派。本来是个学术团体,以吕真观菩萨法师为主创人,学派名下开悟的人高达30多位,证果的人也有近百人,具体数字没有统计,但是目前来看只有正法团体才有可能让人证果。其他宗派现在已经极少有公开宣称有证果的人了。吕真观博士也是公开宣称是开悟明心的七住位菩萨,当然可能还不止七住。
但是修学正法需要福德,要有耐心,更要敢倾身命修行。不少人来找我引荐,结果没学半年跑了。因为觉得枯燥,或者和以前学的法不相应,不愿意证实现在所学的法是否为正确,盲从权威和迷信上师等。因此正法并不为末法时代的绝大多数人所欢喜。多数人的学佛不过是寻求解决当下的问题,解决财色名食睡。满足后便抛弃而去,并不想过解脱轮回。
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正法的学习是非常枯燥的过程。首先是学术性很强,要有时间看书和学习,过程会比较枯燥。经年累月,常年不断。其次是专心听法,亲近善友,最后才有证果解脱的可能性。沉迷于神秘体验、特异功能、都和解脱没什么关系。时间不等人,希望有心学习者抓紧时间。